هذين قوله في القمر * ( وكل صغير وكبير مستطر ) * وفي الكهف * ( لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ) * 5137 الثالث عشر الاقتصار على أحد الوجهين الجائزين اللذين قرئ بهما في السبع في غير ذلك كقوله تعالى * ( فأولئك تحروا رشدا ) * ولم يجئ ( رشدا ) في السبع وكذا * ( وهيئ لنا من أمرنا رشدا ) * لأن الفواصل في السورتين محركة الوسط وقد جاء في * ( وإن يروا سبيل الرشد ) * وبهذا يبطل ترجيح الفارسي قراءة التحريك بالإجماع عليه فيما تقدم ونظير ذلك قراءة * ( تبت يدا أبي لهب وتب ) * بفتح الهاء وسكونها ولم يقرأ * ( سيصلى نارا ذات لهب ) * إلا بالفتح لمراعاة الفاصلة 5138 الرابع عشر إيراد الجملة التي رد بها ما قبلها على غير وجه المطابقة في الإسمية والفعلية كقوله تعالى * ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين ) * لم يطابق بين قولهم ( آمنا ) وبين ما ورد به فيقول و ( لم يؤمنوا ) أو ( ما آمنوا ) لذلك 5139 الخامس عشر إيراد أحد القسمين غير مطابق للآخر كذلك نحو * ( فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) * ولم يقل ( الذين كذبوا ) 5140 السادس عشر إيراد أحد جزأي الجملتين على غير الوجه الذي أورد نظيرها من الجملة الأخرى نحو * ( أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ) * 5141 السابع عشر إيثار أغرب اللفظتين نحو * ( قسمة ضيزى ) * ولم يقل ( جائرة ) * ( لينبذن في الحطمة ) * ولم يقل ( جهنم ) أو النار وقال في المدثر * ( سأصليه سقر ) * وفي سأل * ( إنها لظى ) * وفي القارعة * ( فأمه هاوية ) * لمراعاة فواصل كل سورة 5142 الثامن عشر اختصاص كل من المشتركين بموضع نحو * ( وليذكر ) *